牧羊山的传说

明光东北约40公里，七里湖东岸有一座海拔180米左右的山这山南北蜿蜒十华里，如一条巨龙俯伏在七里湖畔，现名叫官满湖方圆数里，耕田号子，牧童笛声，水面渔歌可称得别有洞天百姓过着平静安逸的生活这里有一段关于楚怀王的故事，在当地百姓中代代相传传说中，楚怀王的孙子熊心为了避难，隐姓埋名流落在七里湖东岸的一个叫乜岗的小村子替人放羊十里山坡牧草丰茂，周围许多村子里的孩子也都在此放牛、放羊因熊心年长斯文，待人和善，有满肚子的故事孩子们每天放牧都爱围着熊心转，缠着他讲故事开始熊心为了让孩子们知道人类的祖先及祖先的生活情景，常说："昔太古尚无君矣，其民聚众群居，知母不知父矣，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道"等孩子们听不懂，更不懂给他们讲故事的人是借原始时期人人平等，无争无斗来抨击秦末战火连年、你争我斗相互厮杀的罪恶时事孩子们要他讲好听的，好玩的于是每天放牧，熊心又给孩子们讲一些"周武王灭商纣"、"周公旦东征"的故事，又讲了春秋时期"五霸、七雄"的史事，讲了公元前五三六年郑子产为"救世"而铸刑书的故事，还有"孔子传教周游列国"的故事等等孩子们都十分爱听，有稍大一点的牧童回家后有时还讲给村里人听大人们听了孩子们讲的故事都很吃惊，问其究竟，才知是牧羊熊心所讲，人们觉得熊心非凡夫俗子，逐渐另眼相待一日，村中几名长辈相聚议事，想让熊心在村里设堂讲学，教孩子们读书育经，练字学道熊心欣然同意从此牧童和村里的孩子们每天下午入堂学习，七里湖岸每天有了朗朗读书声消息很快传了出去，周边的村民也有送孩子过来读书的七里湖畔有了学堂，可是盘古开天地以来的新鲜事，学堂有个满腹经纶，无所不知的神人也随着被传开了话分两头且说秦末陈胜、吴广大泽乡点燃起义烽火，受苦受难，身处水深火热之中的大众纷纷举起手中的铁叉、长矛，起义军迅速由几百人发展到拥有兵车七百乘、马匹千余，士兵几万人，攻城夺镇，势如破竹在攻下陈县（河南淮阳）时，自立为王，号为"张楚"许多六国旧贵族如魏咎、张耳、周文、武臣等均加入起义军六国旧贵族各怀鬼胎，各自招兵买马，想恢复六中分裂时代的局面，而后自立称王当时有两支强大的武装，一是代表楚国旧贵族势力的项羽，另一是代表中下层势力的刘邦，当时他们都想称王为名正言顺以令天下，项羽的军师范增和刘邦的军师萧何分别给主子出了同一个建议：请回楚怀王熊心，拥他为君项羽和刘邦各自派人到各地打听熊心下落一段时间后，项羽和刘邦都听到消息说：在七里湖东岸有一牧羊人，天下事无所不知，根据传说中的相貌特征分析也都得出结论：牧羊人就是熊心项羽抢先一步，首先找到熊心，于是立王，仍称熊心为楚怀王后刘邦也找到楚怀王，因刘邦也代表楚的一定势力，便和项羽共事楚怀王楚怀王面对这两股强大的势力，不好偏向哪一方，于是约定"先入关中者王之"这就有了历史上的"楚汉战争"这是另话楚怀王熊心离开官山后，当地百姓方知道牧羊人原来是一国之君人们为让后人记住这段故事，就给七里湖东岸边的山起了个名子叫"牧羊山"直到"文革"前，周围的一些小学校的校歌还有"牧羊山常清，淮河水长流"的歌词