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紫禁城里有一个神奇的镜子 普通人不敢坐跟前
1916年,“洪宪皇帝”袁世凯被迫退位,最终因病去世。袁世凯去世后,人们对太和殿进行整理时发现,龙椅竟被后移了三米。这一发现不仅令人吃惊,而且,还暴露了袁世凯的一个惊天秘密,接下来让我们一起去看看吧!
自古以来,皇帝都以天子自称,而天子指的便是天上的紫薇垣和地上的紫禁城。我国的传统观念认为,紫禁城是天下的代表,而太和殿中的髹金漆云龙纹宝座又是紫禁城的代表。但事实上,这种说法却忽略了太和殿中的其他具有强烈政治色彩的陈设,比如:盘龙明柱、铜鹤、用端和大象等。
对于盘龙明柱,我想人们多少是有些了解的,它虽只有六根,但却是太和殿中最大的物品。这些柱子不仅起到了装饰的作用,而且,还凸显了皇家的雄浑气派,是太和殿的门面。当然,也有人认为,这六根柱子还有一个更重要的含义——代表皇帝对六合的拥有,象征了权利。
距离宝座最近的地方有一对铜鹤,它们口衔灵芝,彼此对视。对这个物品,人们可能会觉得陌生,但是,它既然能被摆放在宝座旁,就证明它是有其意义的。据史记记载,古时候人们常用灵芝和白鹤来表示长寿,无论是秦始皇、唐太宗还是其他皇帝,他们的目标都是长生不死,他们渴望长生,渴望对权利的永远掌握,于是,他们便将这对铜鹤放在了宝座旁,以表示自己对长生的渴求。
在太和殿的两端有一对用端,其实,这个用端并不是什么物品,它只不过是一个看起来胖乎乎的,没有脖子的神兽。曾在《宋书·符瑞志下》中这样写道:“用端这种神兽跑起来非常快,甚至,达到了日行万里的地步。不仅如此,它还会说四个国家的语言,让偏远地区的百姓也能感受到盛世。”
可以说,在古代用端是一种祥瑞之物,如果,将它摆放在了太和殿,那么,就代表了这个国家的政治清明,取其“嘉瑞”之意。皇帝虽身居庙堂之上,但依旧能知晓天下事,使八方归顺,四海来潮。
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