干露露和苏紫紫
梅城教育发达，学校林立，读书人多，因此，自宋代以来，尤其是在清朝的200多年间，登第者亦多。梅城各姓氏居民又秉承客家先祖的老传统，各姓氏族人登第后必在本宗族的祠堂前竖石夹楣杆彰显宗耀。 而在当时，老梅城内的面积很小，据估算仅有约0.75平方公里。但据有关记载，清光绪二年(1876年)时做过普查，全城总计各朝代累建的族祠有85所，仅钟姓就有13所，李姓有9所。故在光绪八年(1882年)，州牧陈善圻奉广东布政按察使上谕，出示严禁各姓不得添建祠宇。这在梁伯聪先生的《梅县风土二百咏》中就有记载：“荣宗耀祖有孙枝，甲乙科名例竖旗。……”并注曰：“城内多祠宇，凡中甲乙科进士举人，祠门必立石夹竖桅，表示高贵。……”还有一首云：“祠宇繁多赛祭供，一城九李十三钟。……”还注曰：“城内经己未乙丑两次兵燹(指太平军1859年和1865年两次攻破梅城)，居民稀少，屋宇焚毁，多变卖四乡族姓为祠。光绪元年(1875年)，州官周士俊援乾隆二十九年上谕，“无论州府县，城内不准妄联姓氏、立祠宇……”。“民国十年(1921年)，县长熊理整饬庶政，以石夹道路碍行人，乃雇工尽毁之，遂无遗迹。”
老梅城的市场建设，据《嘉应乡土地理教科书》载：“城内户口稀少，东、西、北三面傍城多为民居，中央及南部多祠宇、官廨。商务以州署前大街为最盛，西面多工作店，东门只有小贩而已。”由此可知，自清光绪年间以后，商店货铺的建设大多在城的东、西、南三面城外，而城之东、西门外两处为农副产品交易集市点。故从那时起，梅城就把东门外称为“下市”(人们把它读为“下司”)，西门外称“上市”(上司)。梁伯聪先生在《梅县风土二百咏》中就写道：“别筑屠场与菜场，卫生检点术求良。市容整肃非前比，地域区分各一方。”并注云：“菜市场，为彭精一长县时所建，拟西区社甸背为第一市场，西街萝卜坪为第二市场，西街树湖坪为第三市场，东街席草塘尾第四市场。第一、第二市场完成，第三第四市场未就。屠宰场在梅江桥过去下宫坝，梁瀚昭长县时所建。”
(张自中)
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