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关键词:天堂www在线最新版,章节列表, 作者:好孩子儿童资源网 发布时间:2022-03-02 21:56:36
  

 

   

一、客家文化特质之一:儒家文化
--作者。林晓平儒家文化是客家文化的基本特质。自西汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想成为中国占统治地位的思想,儒家文化也就长期成为中国传统文化中的强势文化,是中国传统文化三大支柱中最重要的支柱。应该说,汉族的各个民系受儒家文化之影响都是非常大的,而在客家文化中,儒家文化的因子似乎比其它民系保留得更多、更浓厚也更为持久。儒家文化对客家文化的影响突出地表现在祟祖先、重教育以及守旧与变革的两重性方面。崇祖先 儒家思想中有浓厚的崇祖色彩,儒家与祖先崇拜的密切关系,从其鼻祖孔子那里就奠定了。据说“孔子为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。”(1)他从小就对周礼,特别是其中的祭祀祖先之礼,产生了浓厚的兴趣。据记载:“子入太庙,每事问”(2),孔子来到太庙,对祭祀祖先的祭器、祭礼等有关事宜表现出极大的兴趣。而在参加祭祀祖先的活动时,孔子自谓“祭如在,祭神如神在”(3),他总是毕恭毕敬,惟虔惟诚,整个身心都沉浸在其中,仿佛祖先真的在祭所似的。在儒家的经典著作即“四书五经”中,有着许多关于祭祖的内容,并且从不同角度流露出崇祖的思想。后世儒家学者继承了孔子以及儒家经典“四书五经”的崇祖思想。他们一方面在理论上宣扬祖先崇拜的意义,一方面身体力行地积极参与各王朝宗庙和祭祖制度的制订。在他们的努力之卜,中国历代王朝的宗庙制度和祭祖制度,得以不断地延续下去。他们还在使祭祖纳入到此间宗族制度方面做出了努力,尤其是在宋代,理学的集大成者朱嘉,曾经提出了一个宗于祭祖的方案,其中内容有,每个宗族内必须建立一个奉祀高。曾、祖、祢四世神主祠堂四龛,并且,初立祠堂时,计现田每龛取二十分之一作为祭田,以供祭用。朱嘉等人的主张对后世影响很大,从此,民间祠堂、义田大量涌现,家族的祭祖活动更为频繁。祖先崇拜在儒家的倡导卜成为普遍风气,崇祖是儒家文化的一个重要特征。
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