亲爱的老师4中字在线完整版

   



    历经沧桑的客家人，推崇师道的信念由来已久，可追述到中原文化。最早的客家先民迁徙到石壁一带，也带来了至圣孔子的伦理道德即儒家思想。“忠君、孝亲、尊孔”为本的思想体系，与客家先民的中原文化相得益彰。


     为使这些礼教提倡代代相传，客家人尊孔、尊师、重教非常虔诚，要求儿童都必须入学，并世袭有完整的入圣(学)礼仪，循规蹈矩、一丝不苟。这样，客家人的后裔，就能通过读书取得功名，摆脱困苦磨难，衣食无忧、丰衣足食，过上相对稳定的生活。
在石壁，孩子们到了六至七岁的入学年龄，大人们就亲切地称其为学子。为给学子们求学讨个好彩头，姥姥家都要送私塾(学校)用品给外甥，即：新衣服、鞋、帽、课桌、板凳、文房四宝、“三字经”读本、锡制笔架、水壶、茶壶及入学灯塔等等，父母亲要为孩子找一个德高望重、满腹经纶的先生(老师)，并由家族长者选定一个入学的好日子。


到了入学的这一天，学子一早就要漱洗干净，穿上长衫马褂，大红绸面白布底双刀鼻鞋(或中山装)，使之显得高雅庄重而气派，手持葱蒜，寓意从现在开始就聪明、会算，由先生牵着手，伯父或叔父引领(不能由父亲领，表示家庭处境艰难，学子应发奋用功)，父亲好友挑着香担，内放姥姥送的私塾用品，以及父母买的香烛鞭炮、三牲祭品、回子饼、鱼缸(内装3至5只活红金鱼)，扛着课桌板凳，由几位内外兄弟陪着，在途中隔几分钟就放一粒鞭炮，前往读书人的朝圣中心——孔庙(客家人称“圣天里”)。


在进入孔庙“大成殿”之前，学子必须重振衣着，对着殿内郑重地“三鞠躬”，然后在先生的带领下从中门进殿，将礼品摆在神坛下的案桌上，点燃香烛。同时，将书桌摆在大厅中，放上文房四宝学习用品，点燃入学灯塔的小油灯。


一切准备就绪，入圣仪式开始，由先生主持，学子面对约1.5米高的红底金字黑框的“大成至圣先师孔子神位”牌站立，燃放鞭炮后，主持人念告词：“唯x年x 日x日，秀才xxx昭告至圣先师孔子，惟先师德配天地，道贯古今，简述六经，垂宪万世。现有入圣启蒙学子xxx虔诚跪拜，请佑他早除愚顽，金榜题名”。学子则行三跪九叩大礼，礼毕，学子坐至书桌边，先生翻开“三字经”读本，教读三遍“幼而学，壮而行，上致君，下泽民，扬名声，显父母，光于前，佑于后”并用红珠笔圈点，其寓意这是人生最高理想。

仪式结束后，将小红鱼放生于殿外半月形的“泮池”。尔后，先生带领学子来到私塾，先拜孔子牌位，再对先生行大礼，先生将学子引到课桌前坐下，手把手教写 “上大人，孔乙己，化三千，七十二，尔小生，宜立志”十八个字，勉励学子学圣贤的志向，而后将回子饼分给同私塾的同学，以示互相学习、团结友爱。私塾回来后，母亲会端上以鸡腿盖面的汤，孩子坐在门槛上吃，表示每级都能超过别人，顺利跨过每一道门槛、级别，中午设宴款待先生及挚爱亲朋，入学仪式也宣告完满结束。


随着时间的推移、社会的进步，入学仪式也日趋简洁、朴实。目前，在宁化的一些农村，还保留着初次入学要穿新衣新鞋，与老师共享果品年糕，放学回来坐在门槛上吃鸡腿，宴请老师亲朋等习俗。











万名员工都喜欢亲切的称他为“TK”(卡兰尼克全名的首字母缩写)。

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