色五月小说

   我想的是人们面对特色社会，大部分中国官员会采取一种中庸思想，儒家的中庸思想强调过犹不及，物极必反，是对道家天人合一思想的延续，可以说中庸思想是现代相对论的萌芽。
所以，中国官员思想保守，面对社会不同环境不同事物时，只能采取一种折中的办法，就好比今天做了什么坏事，明天就要做上一段好事，今天赚了老百姓黑心钱明天就要献出一点爱心钱。这种伪善的作风被认为是官场哲学，其实是中国人丧失了追求真理的勇气，共产主义理想伤透了大家的心，中国的理论家们不能从挫败中走出来，而是退而其次，抱团取暖，如入禅境。
事实上，中国特色社会是有科学性的，两种不同的制度有种必然的联系，就像现代相对论一样，是相依相存的关系，缺一不可，两者不可独立而生。
中国官员这种对抗特色的有趣的现象也体现在佛教上面，比如我们公司的营销新老总，上面任务是来裁员的，职责扮演的是屠夫角色，但有一次，让我哑然的是，有一次我坐在他的私家车右座上，他下去买点东西，无意中打开车上音乐来听，竟然都是些令人长气的佛乐，我猛然打开车上的杂物格来看，满满一箱佛教CD，原来这位老总是个佛乐爱好者，在如此宁静的佛乐声中，习惯性举起一把把沾满鲜血的屠刀。这种截然不同的心态，确实令人佩服，细数那些轰然倒下的高官们，铮铮响声还回荡在耳边，双手却戴上了手铐。
定性。

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