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作者：好孩子儿童资源网
发布时间：2022-03-02 21:27:48
据香港中联办官网消息 7月17日，中共中央政治局常委、国务院副总理韩正向田家炳先生亲属发唁电并致送花圈，对田家炳先生逝世表示深切的哀悼。韩正在唁电中表示，田老一生热爱国家，热爱香港，热心公益，广济博施。辛勤创办实业，倾力兴学重教，惠泽南北，悲悯天下。其创建的事业长在，其垂立的风范长存。
国务院副总理孙春兰也对田家炳先生的逝世表示哀悼并致送花圈。
香港中联办有关负责人17日专程向田家炳先生的亲属转交了韩正副总理发来的唁电。
婉拒花圈帛金、无须素服哀容……昨日下午，田家炳先生追思会在香港文化中心大剧院低调举行。社会各界人士2000多人前往追思会现场，深切缅怀田家炳先生。现场流淌的情感，千言万语表达着一个共同的心声：“田老，感谢您，愿您一路走好！”
追思会现场低调而朴实
“爷爷把一生奉献给了慈善事业，服务社会。所以我们特地用‘生命的赏赞——为田家炳先生感恩’为主题，让大家怀着感恩和赏赞的心来参加追思会，不带伤感地缅怀他不平凡的一生。”田家炳先生的孙女田晓岚说。此前，田家炳基金会在发出举办追思会公告时也明确指出：“田老慈善为怀，博施济众，民胞物与，活出精彩人生。让我们心怀感恩，不带伤感，亦无须刻意淡妆素服。会场不摆放任何花篮和花牌，恳辞所有花篮祭帐。如欲表达心意，敬请捐予其他慈善机构。田老含笑在天，衷心铭感”……
在香港文化中心大剧院，现场布置贯彻了田家炳先生朴实的作风，体现了“生命的赏赞——为田家炳先生感恩”的主题：场外布置简洁朴素，入口处放置一幅追思会主题海报，旁边的桌子上摆放着记录精彩片段的照片，右边放置了田家炳先生撰写的自传《我的幸福人生》供前来参加追思会的人们取阅。通过入口进入主礼堂，主礼堂内没有过多布置，灯光是淡雅的米黄色，场内没有过多的花篮，甚至没有任何挽联，唯有场内正中间荧幕投放的田家炳先生巨幅半身像，照片中的他嘴角微扬，双眼和善的凝望前方。
追思会于15时30分正式开始。在14时20分左右时，现场已经坐满了各地前来参加追思会的人们。追思会开始后，未得入场的人们围聚在场外，通过屏幕观看礼堂内的现场直播，共同深切缅怀田家炳先生。
亲朋好友眼中的田家炳
“父亲很重视对我们的教育。为了让我们能够接受中华文化熏陶，他1958年带着全家移居香港，并凭着毅力重建事业。中学时期，为了让我多经历团体生活，父亲安排我到学校住宿，后来又让我们出国读书开拓视野。当我们离开家的安乐窝，他在事业繁忙时还经常写家书鼓励我们一起在海外读书的儿女。”田家炳先生长子田庆先说。“爷爷是个很顾家的人，很注重对后代的教育。小时候逢周六晚上大家庭聚会都能见到爷爷，虽然爷爷讲话不多，但是他很愿意花时间和我们分享。他在家里都讲客家话，但和我们在一起的时候，为了减少我们之间的隔阂，他会特意和我们讲广东话。”田家炳先生的孙子田立仁说，当他成为一个父亲后，爷爷也一直提点他要注重子女教育，加强与子女的交流。
现场发放的《生命的赏赞——为田家炳先生感恩》一书中写到，田家炳先生临终前在病床上给儿女的叮嘱：“每逢拜六晚全家将来回住家作全家聚会以表亲情为盼。”这也印证了田家炳先生对家庭的挂念。
爱家顾家、重视教育是田家炳先生的一个标签。追思会现场云集了许多田家炳先生身前亲朋好友，他们眼中的田家炳先生是“博施济众”“朴实低调”的人。“他不仅是教育的捐赠者，还是教育的参与者。几十年来，他的足迹遍布中国贫困农村。他尤其重视师范教育，有时他捐赠的师范学校比较偏远，但他仍然坚持到现场参加动工仪式。他说他想跟老师们坐坐，鼓励他们好好教好学生。”香港公开大学校长、田家炳基金会咨议局成员黄玉山说。因田家炳捐赠北师大艺术教育学校而与田家炳先生结缘的北师大资深教授黄会林也说：“当时田家炳先生来北师大时被艺术系简陋的设备、雨迹斑驳的墙面触动了。为了让大家更好地学习，他捐赠了这一项目。现在田家炳艺术教育书院已经成为北师大海淀校园内的地标性建筑之一，学生们在那里可以挥洒活力与激情。”
田家炳先生一直以来待人接物和善，愿意与朋友们分享经验等，这给曾经与他交往过的人们留下深刻印象。深圳大埔商会会员杨遂凝说，田家炳先生是客家人的骄傲，但自从他认识田家炳先生以来，田家炳先生一直都没有架子，对人很和善，也很愿意与大家分享经验。祖籍五华的香港东方之珠狮子会有限公司创会会长李如英说：“1994年，我带着从加拿大回来的儿女去世伯田家炳家拜访，一进大门是一幅漂亮的中文字。后来发现我10岁的孩子有些不懂中文的时候，他就建议我要好好地带他们学好中国传统文化，可见他随时随地心怀下一代教育。”
社会各界对田家炳先生的赞誉让田晓岚深有感触：“这几天办理追思会，虽然时间很紧迫，但很多人都毫不犹豫地一口答应帮忙，让我深深体会到爷爷是多么地受人尊崇。”
各界人士纷纷前来悼念
田家炳先生慈善事业遍布祖国各地。为感恩田家炳先生，昨日，社会各界人士纷纷从各地赶来参加追思会，缅怀田家炳先生的点点滴滴。
提到“田家炳”这个名字，大多数香港市民都不会陌生，沙田救世军田家炳学校是香港首间以田家炳名字命名的学校。据媒体报道，目前，全香港有近20间幼儿园、小学和中学冠以田家炳之名。早在16日至20日，田家炳基金会开放办公大楼地下大堂供各界人士前来凭吊，大堂挂有田家炳先生照片，两边有田家炳先生的慈善事业理念、捐赠项目列表和社会各界人士前来追思悼念时带来的一束束花。
“我们在学校的时候就听过田家炳先生的很多事迹，我读书时他也曾到学校参加过活动。他是一个很慈祥和值得尊敬的人。听说他辞世的消息，我和几个曾经在田家炳中学读书的同学就约好要来参加追思会，表达我们田家炳学校学生的心意。”香港市民陈慧斯曾在仁爱堂田家炳中学就读，昨日她来到现场的时候，现场已经全部坐满，她只能在场外通过直播全程观看场内追思会的情况。香港田家炳中学的教师古运疆也回忆说：“他的付出不仅仅是经费资助，而且还是用心的，以前他会定期来学校参加活动，还曾给学校写了校歌。”
田家炳先生曾于1984年成立台湾文教基金会，支持文教事业发展。彼时台湾交通大学教授祁甡和他有过密切接触。“他是一个有着赤子之心的仁者，重义轻利，‘一片冰心在玉壶’是他最好的写照。”祁甡说。
田家炳先生祖籍大埔县高陂镇银滩村。连日来，家乡各界人士纷纷通过各种方式，深切缅怀田家炳先生，对他的逝世表示深切哀悼。昨日，由梅州市委副书记、市长陈敏，副市长曾尚忠，市外事侨务局代表及大埔县委县政府组成的悼念团赴港参加追思会，向田家炳先生致以家乡人民深切的缅怀之情，向其亲属致以最诚挚的慰问。
田老留给我们的思考
一
昨日，来自海内外的各界代表云集香港文化中心大剧院，以“生命的赏赞”为主题，深情追思田家炳先生“博施济众，民胞物与”的一生。“一老功勋邦国重，万民追仰惠泽深。”笔者想到的是用这句话抒发海内外华人对大慈善家田家炳先生辞世后如潮水般的缅怀之情。连日来，各种全媒体平台纷纷不惜版面时段推出重磅报道，悼念这位世纪老人的丰功伟绩和崇高风范。作为首发报道的家乡媒体梅州日报微信公众号平台相关点击率，也早已突破百万纪录。
一位普普通通的布衣老人，一位个人财富在香港达不到一级大富翁的慈善家，他的逝世为何能够引起如此广泛、持久和高度一致的评价，为何能牵动无数熟悉或不熟悉他的人的心？这位自号“一尘”的布衣老人身上，究竟有什么样的人格魅力？从目前的报道来看，大多聚焦在他生前所做的慈善事业上，而没有从更高站位来揭示田老在现实社会的指标性意义，也没有给当今时代提出发人深省的话题。在当今不少人群存在“物欲横流、消费至上、娱乐至死”观念的社会风潮下，田老先生无疑是一股清流，他会留给这个时代哪些思考？
由此，笔者想到几个话题：其一，田老先生一生奉行至诚至善，行事方式完全不像传统意义上的精明生意人，为何他还能取得财富上的成功？第二，田老先生一生崇尚“理得还要心安”“宁可人负我、切莫我负人”，在当今社会土壤下，像田老先生这样的老实人还能不吃亏吗？第三，真正的慈善精神是什么？做慈善事业究竟要有怎样的情怀？以上话题，笔者并不能给出所谓正确或标准的答案，因为任何人都无法站在道德的高地上审视社会。由于工作的缘故，笔者与田老先生有过多次接触，笔者愿意结合近距离的观察感悟，尝试做出解释，所谓解释也只能是见仁见智，如能发人深省，则心愿遂矣！
二
第一个话题，一位不像企业家的人为什么还能取得财富上的成功？田老先生在2009年接受采访时就说：“我只是一名布衣老人，这辈子所做的也是小生意，没有什么成就，在香港不是什么大富豪，真的不是媒体报道的企业家。”不光田老不认为自己是企业家，他的行事方式也与一般生意人“南辕北辙”。首先，从生活做派上看，田先生从事工商企业几十年，在他的生活字典里，没有觥筹交错，没有灯红酒绿，没有官商勾结，更没有通过利益交换牟取一寸土地或一个项目。田老先生曾对笔者说：“我每天的生活十分简单，很少应酬，平淡而有规律，早上6点起床锻炼一小时左右，先做自创的体操，再散散步，接着就吃40多年不变的早餐，四片面包涂果酱。在外人看来，我不懂得享受生活，所谓三分迂腐、七分过时。”田先生的寓所离地铁站很近，到田氏企业中心附近也有地铁站，他生前经常乘坐地铁上班，并没有私人豪华专座。仅从这一点来看，他就不像时下很讲派头的企业家。其次，从谈吐来看，田先生很少“在商言商”，在多次面对面采访中讲的都是忠义之言，举的都是诚信之事。他一直念兹在兹的经商“秘诀”，概括起来不过是“诚信”二字。《礼记·儒行》中称：“不宝金玉，而忠信以为宝。”这句话用在田先生身上再合适不过了。他的话题几乎没有离开过《朱柏庐治家格言》，这一儒家修身治家经典可谓融入到了他的血脉中，是他的先父在世时教他背诵和理解的。80年过去了，他一直能够朗朗上口。再者，从资本的逐利性来看，田先生显然更不像一个企业家。他早年是经商的，后来转向工业创办了田氏化工企业。他曾亲口告诉过笔者，因为受到《朱柏庐治家格言》的影响，他始终觉得从事商业贸易，容易使人投机取巧，每当念到格言中“刻薄成家，理无久享”时，他就感到浑身不自在，所以他毅然决然从经营商业转为实业。田先生在香港经济腾飞之时，并没有在房地产和股票市场等资本运作中牟取暴利，这跟一般商人是有天壤之别的。另外，从经商策略上讲，企业家讲“投入产出”，讲“追涨杀跌”，讲“低吸高抛”，甚至不择手段、空手套白狼、尔虞我诈等等。可是在田先生身上，你看不到这些所谓的“谋略”，他更多的是背离商业规则的反其道而行之。2000年亚洲金融风暴之后，田先生的企业效益下降，他贱卖了900平方米的别墅，用5600多万港元的卖屋收入支持了20多间中学建设。当初很多人说他傻，没有留到香港楼市高峰时出手。如果留到今天，田先生的别墅市值或许可达10多个亿。但是田先生曾亲口对笔者说：“我把个人享受的东西拿来造福后人，发挥了更大的社会效益，即使是损己也从不感到后悔。”在笔者看来，田先生是当代中国极不像企业家的企业家，是真正不囿于为自己赚几个铜板的企业家，是真正怀揣“实业报国、达济天下”崇高企业家精神的企业家，也是兼具大儒和大商精神的人。
关于第二个话题，老实人会吃亏吗？以田先生一生的经验而言，他无论做人做事做生意，都讲一个“诚”字。他认为“企业家最重要的不是金钱财富，而是人格。”从20世纪60年代到现在的50多年当中，田先生经历了银行风潮、社会动乱、股市崩溃、世界原油危机、经济衰退、移民潮、亚洲金融风暴，为什么每次他都能坚强挺过来？田先生说：“这与我真诚做人的原则有很大关系。只有诚才能够助你事业长久，只有诚才能够让你赢得越来越多朋友的信任和支持，也只有诚才能化解一切矛盾。很多人与我打交道总是很放心，总是愿意跟我做生意，而且一做就是几十年。这样让人家觉得与你相处不吃亏，会给你带来一生都享受不尽的幸福。”田先生亲口告诉过笔者，他当初决定把住了37年的大别墅卖给一位香港商人时，这位香港商人的夫人了解到他卖屋是为了做慈善的初衷后十分感动，就做丈夫的思想工作，在原本谈好的价钱上主动加了300万元港币。从田老身上起码可以证明，做老实人最终是不吃亏，得道者多助。
第三个话题，真正的慈善精神是什么？从田老先生身上，笔者看到了两点启示：第一，真正的慈善是纯粹的，不存在任何利益交换；第二，真正的慈善不是锦上添花，而是雪中送炭。当今社会，有的人把慈善当作谋取名利的工具，有的人把慈善当作博眼球的机会。在这些人心目中，慈善已经成为掩盖肮脏的外衣，成为美化丑陋的光环。田老先生曾在接受采访时发自内心地说：“多年来，我婉拒了全国政协委员、杰出华人奖以及在北京举办的表彰对国家有贡献人士的各种邀请，就是秉承先父‘宁可实而不华’的遗训，我宁愿舍去那些荣誉，更何况我所付出的每一笔捐款得到了精神上无形的满足和快乐，因此不想再得到其他什么了！”晚年的田先生自号“一尘老人”。他说：“我的家乡大埔有一句批评人无所作为的话，叫做‘么尘用’。我取其义以自勉，故号‘一尘老人’。”自捐出十多亿港元创办田家炳基金会以来，田先生几十年如一日地支持教育和医疗，特别是在教育方面倾注了最多财力和精力。田先生曾在接受采访时说：“大慈善家我不敢当，媒体的过誉之辞让我内心不安。教育为百年树人大业，中国要振兴必须科技昌明，而科技还是有赖于以教育为基础。我选择捐资教育来回报社会，每每以‘中国的希望在教育’为念，就是呼吁大家共同重视教育，因为这关系到国运昌隆和民族复兴！”正如田先生所说：“我们不妨将兴办公益看作是恒久和受人尊重的事业，可以说是最好的投资！”田先生的慈善精神，由此可见一斑！
三
在这个伟大的时代，我们需要什么样的企业家精神？需要什么样的慈善精神？需要什么样的家国精神？在田先生身上，或许能得到点滴启示。百年岁月，对于个体生命而言是漫长的，对于历史长河来说又是短暂的。田先生的百年“身命”是长寿的，然而相比他留给后人的丰富精神遗产来说，后者更为恒久！
行文至此，笔者想起了臧克家的那句诗：“有的人死了，他还活着……他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高、很高。”
来源：梅州日报
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